◎知足
˙過莫大於不知足。秔→老子
˙人若知進而不知退、知欲而不知足，必有困辱之累、悔吝之咎。秔→倪文節
˙事爭險道、馬騁先鞭‥到敗處，未免噬臍；
粟喜堆山、金誇過斗‥臨行時，還是空手。秔→菜根譚
˙仕途雖赫弈，常思林下的風味，則權勢之念自輕；
世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。
˙鴻未至，先援弓；兔已亡，再呼犬‥總非當機作用；
風息時，休起浪；岸到處，便離船‥才是了手工夫。
˙人生只為「欲」字所累，便如馬如牛，聽人羈絡；為鷹為犬，任物鞭笞。
若果一念清明、淡然無欲，天地也不能轉動我、鬼神也不能役使我。
況一切區區事物乎？
˙貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；
居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。
孰得孰失？孰幻孰真？達人當自辨之！
˙不求無怨、不貪無禍。
˙知足不辱、知止不殆。蓋求足何時足？知足便足也！秔→邵康節
˙人生衣食財祿，皆有定數，當留有餘不盡之意。
故‥儉約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終。
未見暴殄之人得皓首也！秔→焦澹園
˙童生進學喜不了、尚書不陞終日惱。秔→呂近溪
˙財多越求，官高越謀，人心不足，何日夠休？秔→安樂銘
⊕不知足詩曰‥
˙終日奔波只為饑，才方一飽便思衣；衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻；
娶得美妻生下子，恨無田地少根基；買得田園多廣闊，出入無轎少馬騎；
槽頭結了騾和馬，嘆無官職被人欺；縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣；
若要世人心裡足，除是南柯夢一回。秔→邵康節
˙肝腸煦若春風‥雖囊乏一文，還憐煢獨；
氣骨清如秋水‥縱家徒四壁，終傲王公。
˙討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。
涉世者，宜審擇之，慎毋‥「貪黃雀，而墜深井；捨隋珠，而彈飛禽」也！
˙費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟，而濟饑餓之人？
構千楹而招來賓客，孰若葺數椽之茅，以庇孤寒之士？
˙解鬥者，助之以威，則怒氣自平；懲貪者，濟之以欲，則利心反淡。
所謂‥「因其勢，而利導之。」亦救時應變，一權宜法也！
˙市恩，不如報德之為厚；雪忿，不若忍恥之為高；
要譽，不如逃名之為適；矯情，不若直節之為真。
˙夜眠八尺、日噉三升‥何須百般計較？
書讀五車、才分八斗‥未聞一日清閑！
˙都來眼前事‥知足者仙境、不知足者凡境；
總出世上因‥善用者生機、不善用者殺機。
˙貪得者，分金恨不得玉、封侯怨不授公‥權豪自甘乞丐；
知足者，藜羹旨於膏梁、布袍煖於狐貉‥編民不讓王公。
˙常記‥「塞翁失馬，焉知非福。」則不會患得患失。
˙苦樂無常境、得失無定形。
人處苦境時，望稍勝此者，即為至樂；及到彼境，則相習以為固然，久之又成苦境矣！
相遞而上，在在皆然。
故云‥「人心不足蛇吞象。」
言無滿足之期也！能知此理者誰乎？秔→劉忠介
˙不著袈裟嫌多事，一著袈裟事更多。秔→諺語
˙凡所難求皆絕好，及能如願轉平常。
˙井涸而後知‥水之可貴；生病而後知‥健康之可貴；
兵燹而後知‥清平之可貴；失業而後知‥有業之可貴。
凡一切幸福之事，均過去方知。
˙人在福中不知福。秔→諺語
˙緩步當車、晚食當肉、寡營是智、無病是福，這個中間，討了多少受用。
˙自公侯以至乞丐，所處各不同，而不如意之事，亦各有之。秔→劉忠介
˙知足天地寬、貪得宇宙隘。秔→曾國藩
˙人人知足，則天下有餘；
人人安分，則天下無事。秔→呂坤
˙人知名位為樂，不知‥無名無位之樂為最真；
人知饑寒為憂，不知‥不饑不寒之憂為更甚。
˙不知足‥終身憂；不知恥‥永受辱。
˙無病無痛便是福、飲食有味便是祿、死得其時便是壽、生活無缺便是富、
精神快樂便是喜。
˙生活無缺是富、受人尊敬是貴、人格無缺是榮、保持自然是華。
˙救既敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；
圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹。
˙德業常看勝於我者，則愧恥增；
境遇常看不及我者，則怨尤息。
˙想到沒得著時，便是布衣也好；想到沒得喫時，便是蔬菜也罷。
知足常樂、能忍自安。秔→勸戒全書
˙事能知足心常愜、人到無求品自高。秔→安樂銘
˙孔子蔬水曲肱‥樂在其中；顏子陋巷簞瓢‥不改其樂。
此處見得一分，則心泰一分；見得十分，則心泰十分。秔→陳廷敬
˙勢到八九分即已，如張弓然，過滿則折。秔→朱子
˙樂不可極‥樂極生哀；欲不可縱‥縱欲成災。
˙家坐無聊，須念‥食力擔夫，紅塵赤日；
我官不達，當思‥高才秀士，白首青衿。秔→金纓
˙別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如；回頭又見推車漢，比上不足下有餘。秔→古詩
˙士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！
˙天下官多做不盡、金銀財寶賺不完；你爭我奪百年後，只是借你幾十年。秔→緣愛室主
˙身安不如心安、屋寬不如心寬。秔→傳家寶
˙富在知足、貴在求退。秔→說苑
˙處貧如富、處賤如貴，無勇而威，與世交通，終身無患難。秔→顏淵
˙人家最不要‥事事足意，常有些不足處方好；
才事事足意，便有不好事出來，歷試歷驗。秔→胡文定公
˙生前枉費心千萬，死後空持手一雙。秔→楊升菴
˙高粱積於家，而剝削人之糠粃，終必自亡其膏粱；
文繡充於室，而攘取人之敝裘，終必自喪其文繡。
˙無求勝在三公上、知足常如萬斛餘。