◎謹言

˙敏於事，而慎於言。秔→論語

˙言語簡寡‥在我可以少悔、在人可以少怨。秔→袁氏世範

˙德進則言自簡。秔→程顥

˙時然後言，人不厭其言。秔→論語

˙仁人之言，其利溥哉！秔→左傳

˙心平氣和則能言。秔→朱子

˙傷人身體最甚者，莫過於拳腳；

　傷人心靈最甚者，莫過於言語。

˙多門之室生風、多口之人生禍。

˙言人之善者‥有所得、無所傷。

˙話少說一句、事多做一件。在家‥和樂幸福；在外‥天下太平。

˙不知而言為不智、知而不言為不忠。

˙喜時之言多失信、怒時之言多失禮。

˙藉口比謊言更可怕。因為‥藉口是設了防的謊言。

˙背後說好話‥使人愛；背後說壞話‥使人恨。

˙傷人一刀身留痕、傷人一言心留痕。

˙與人講話，看人面色，意不相投，不須強說。秔→呂近溪

˙言無理處休開口、話不投機但點頭。

˙事以密成、語以洩敗。秔→韓非子

˙欲人無聞‥莫若勿言；欲人無知‥莫若勿為。秔→漢書

˙每見人，以機密之言，露之於人，

　乃慮其為人傳說，因叮嚀，反覆戒其勿傳，何其愚也？

　夫‥己不能密藏，而反欲人之勿傳也！有是理哉？

˙好訐人者，身必危‥自甘為愚，適成其保身之智；

　好自誇者，人多笑‥自舞其智，適見其欺人之愚。

˙人知‥言語足以彰吾德，而不知‥慎言語，乃所以養吾德；

　人知‥飲食足以益吾身，而不知‥節飲食，及所以養吾身。

˙論學要精詳，論事要剴切，論人要帶三分渾厚。秔→呂坤

˙大率言語，須是含蓄而有餘味。秔→程顥

˙天下之理，非見之極明，勿遽下斷語。秔→笛卡兒

˙未定之事，不可輕以臆斷；無據之事，不可輕以指人。秔→安樂銘

˙上官有錯，不以善理諫，是不忠；

　父母不對，不以善言勸，是不孝。

˙氣不平，則發言多失。秔→許衡

˙同一言也！和其聲，以言之，則聞者喜；厲其聲，以言之，則聞者怒。 秔→呂坤

˙病從口入、禍從口出。秔→傅奕

˙交淺言深‥君子所戒。秔→蘇軾

˙無多言，多言多敗。

˙人之所以輕易其言者，以其未遭失言之責故耳！秔→朱子

˙吉人之詞寡、躁人之詞多。秔→易經

˙話多不如話少、話少不如話好。秔→呂近溪

˙十語九中，未必稱奇‥一語不中，則愆尤駢集；

　十謀九成，未必歸功‥一謀不成，則訾議叢興。

　君子所以‥寧默毋躁。秔→菜根譚

˙力微休重負、言輕莫勸人。秔→諺語

˙不說無益話、不做無謂交際、不作無價值爭辯。

˙說大話、用小錢‥是真小人；

　言謙虛、好慷慨‥是真君子。

˙盲目批評人‥易為人利用；

　盲目奉承人‥易為人輕視。

˙得意時‥要聽逆耳言，才行得久穩。

˙責善，要看其人何如，又當盡長善救失之道。

　無指摘其所忌、無盡數其所失；無對人、無峭直、無長言、無累言。

　犯此六戒，雖忠告，非善道矣！秔→呂坤

˙贈人以言‥重於珠玉；傷人以言‥甚於劍戟。秔→孫子

˙言人之善‥澤於膏沐；言人之惡‥痛於矛戟。秔→說苑

˙勸人不可指其過，須先美其長，人喜則語易入，怒則執轉甚。

˙若人正當盛氣，若遽阻他，反不投機，是增人之過也！

　待氣平時，方緩與說，尚可冀改。秔→澹園醒語

˙人有過失，或素相親厚，欲其改悟，只宜於僻靜處，面與其人委曲言之；

　出我之口，入彼之耳，方是相愛相成之意。秔→胡師蘇

˙溫和之命令中，含極大之威力。秔→西諺

˙語言之間，最可積德。

　如見人為善，以一言贊成；見人為惡，以一言諫止；

　人有爭訟，以一言勸解；人有冤抑，以一言辨明；

　以至勿訐人陰私、勿談人閨閣，其功俱無量。

　凡人喪身亡家，語言占了八分。秔→高忠憲

˙政治場所，隨便談話，會遭不測。

˙一句刺心話，能使人‥終身惡恨不忘；

　一句感人話，能使人‥一生奉行不懈。

˙善說者‥不談本身利害。

˙囉囌招人討厭、多言招人輕視。

˙禍莫大於‥縱己之慾；惡莫大於‥言人之非。秔→蔡虛齋

˙將欲論人短長，先思自己何如。秔→賈石葵

˙罔談彼短‥我豈無短？靡恃己長‥人各有長。

˙論人須帶三分渾厚‥非直遠禍，亦以‥

　留人掩蓋之路、觸人悔悟之機、養人體面之餘‥猶天地含蓄之氣也！

˙修己以清心為要、涉世以慎言為先。

˙盛喜中‥勿許人物；盛怒中，勿答人書。

　蓋‥喜時之言多失信、怒時之言多失禮。

˙言人之不善，當如後患何？秔→孟子

˙樹樹有皮、人人有臉‥見人破綻，替人遮掩。秔→老學究語

˙言語之過，似小實大。

　有‥一言而傷天地之和、一語而折終身之福者，切須檢點。秔→陳眉公

˙凡一事而關人終身，縱實聞目見，不可出口；

　凡一語而傷我長厚，雖閑談酒謔，慎勿形言。秔→袁了凡

˙言多語失‥時刻當誡；樂極悲生‥事理之常。

˙好說人陰私事，及閨門醜惡者，必遭奇禍。秔→願體集

˙面諛之詞‥有知者，未必感；

　背後之議‥銜之者，常刻骨。秔→陳仲醇

˙凡稠人廣眾之前，最宜謹默，切不可議人短長，必有彼所親厚者。秔→吉人遺鐸

˙交接宴會之間，人品不齊‥或素行有玷、或相貌不全。

　或今雖貴顯，而出身本微；或先世昌隆，而後裔流落。

　言語之間，須留心檢點，切勿犯人忌諱，令其愧恨。

　此中，結怨者甚多，不可不慎。秔→願體集

˙會說話的‥想了再說；不會說的‥說了再想。

˙一句名言，可終身受用不盡。

˙程度高‥說話聲小且慢；

　程度低‥說話聲大且快。

˙俗語近於市、纖語近於娼、諢語近於優。

　士君子，一涉於此，不獨損威，亦難迓福。

˙言語之惡，莫大於造誣；行事之惡，莫大於苛劇；心術之惡，莫大於深險。

˙親戚故舊，人情厚密之時，不可盡以私密之事語之，

　　恐一旦失歡，則前日所言，皆他人所憑，以為攻訐之資。

　至於‥失歡之時，不可盡以切實之語加之，

　　恐忿氣既平之後，或與之通好結親，則前言可愧。

　大抵‥與人忿爭之際，最不可指其隱諱之事、揭其閨門之醜、暴其祖父之惡；

　此禍關殺身，非止傷長厚也！秔→司馬溫公

˙厚時說盡知心‥提防薄後發洩；

　惱時說盡傷心‥再好有甚顏色？秔→呂近溪

˙利刀割體痕易合、惡語傷人恨不消。秔→諺語

˙是非場中‥人用口、我用耳。

˙天予人兩耳兩目一口，蓋欲使其‥多見、多聞，而少言語。秔→蘇格拉底

˙會做事‥不在忙碌，而要能生效果；

　會說話‥不在多言，而要恰到好處。

˙贈財會用盡、贈言用不完。

˙金錢可用完、良言用不完。

˙好人專講人好、壞人專講人壞。

˙無位而多言，言亦無益。

˙古者，言之不出，恥躬之不逮也！

˙亂所生也，則言語以為階。秔→易經

˙言悖而出者，亦悖而入。秔→禮記

˙終身為善，一言則敗之。秔→家語

˙出言不當，反自傷也！秔→說苑

˙守口如瓶、守意如城。

˙多言者，不可與遠謀。秔→文中子

˙言語之當慎‥正在快意時、遇快意人、說快意事。秔→劉蕺山

˙君子之言‥寡而實；小人之言‥多而虛。秔→說苑

˙少言者，不為人忌。秔→關尹子

˙思人要模仿賢人，很簡單‥閉上嘴就好。秔→猶太格言

˙言有三不可聽‥

　昵私恩、不知大體‥婦人之言也！

　貪小利、背大義‥市人之言也！

　橫心所發、橫口所言，不復知禮義‥野人之言也！秔→史典

˙人有好事，切勿插入破句，自壞心地。秔→陸隴其

˙人出巧詞‥誠以接之；人出厲詞‥婉以答之；人出謔詞‥默以待之。

　不矜才、不使氣‥自然言少；不遷怒、不貳過‥自然心安。秔→陶覺

˙唐德宗，奉天改元，罪己詔下，雖武人悍卒，無不揮涕感激。秔→陸宣公傳