◎觀人

˙不孝父母者‥不會忠於長官；

　不愛子女者‥不會照顧部屬。

˙人之性行，有所短，必有所長；與之交游，當常念其長、不顧其短，方可久處。秔→袁氏世範

˙凡取人，當捨其舊，而圖其新。

　自賢人以下，皆不能無過‥或早年有過，中年能改；或中年有過、晚年能改。

　當不追其往，而圖其新可也！

　若追咎其往日之過，而棄其後來之善，將使人無遷善之門，而世無可用之才也！秔→薛敬軒

˙用人當取其長，而捨其短‥若求備於一人，則世無可用之才矣！秔→薛敬軒

˙上士閉心、中士閉口、下士閉門。

˙擇婿須觀頭角、擇婦須觀庭訓。秔→陸世儀

˙大事難事看擔當、逆境順境看襟度、臨喜臨怒看涵養、群行群止看識見。

˙觀操存在利害時、觀精力在饑疲時、觀度量在喜怒時、觀鎮定在震驚時。

˙觀人於臨財、觀人於臨難、觀人於忽略、觀人於酒後。秔→傳家寶

˙人各有能有不能‥

　能典禮者，不可令其理財；能理財者，不可使之典禮。

　一人之身，而責之以百官，之所能備；雖聖哲，亦有所不能。

˙人有厚德‥無問其小節；

　人有大譽‥無疵其小故。秔→淮南子

˙此心常看得圓滿‥天下自無缺陷之世界；

　此心常放得寬平‥天下自無險側之人情。

˙淡薄之士，必為濃艷者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。

　君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒鋩。

˙人情冷暖，正如花謝花開，是不必過分，當它一回事的。

˙不會說笑話的人，說笑話，常鬧笑話；

　不常說實話的人，說實話，不像實話。

˙有才而性緩‥定屬大才；

　有智而氣和‥斯為大智。

˙口頭有一句話，定要說出；胸中有一毫才，決要露出——只是量窄。

˙吉人無論處世平和，即夢寐神魂，無非生意；

　凶人不但做事乖戾，即聲音笑貌，渾是殺機。

˙青年比較‥適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商。

˙勸人息爭者‥君子也！

　激人起事者‥小人也！

˙能言者‥未必能行；能行者‥未必能言。

˙觀人之法，以「有操守，而無官氣；多條理，而少大言」為主。

˙好便宜者‥可與之交財；

　多狐疑者‥不可與之謀事。

˙外表往往與事實本身不符，世人卻容易‥被表面的裝飾所欺騙。

˙小有才，而未聞君子大道者，不僅對國家社會無好處，且會成為國家，潛在之蟊賊。

˙居高位，無遠見，是庸才；處低位，無幹勁，是冗員。

˙以言取人‥愚；

　以行察人‥聰。

˙知友如鏡、知心如秤、知己如眼。

˙慷他人之慨‥多是吝惜之徒；

　論他人之非‥多是生非之人。

˙外行充內行，是欺己；

　內行裝外行，是欺人。

˙壞人專記別人壞事、好人專記別人好事。

˙不學無術‥闇於大理。秔→漢書

˙不學無術‥不可畏；

　不學有術‥實可畏。

˙門內罕聞，嬉笑怒罵‥其家範可知；

　座右偏陳，善書格言‥其志趣可想。

˙君子多獨善其身，故不易合群，以除小人；

　小人總好利相同，故常易合群，以排君子。

　君子之所以不易表彰、小人之所以易囂張也！

˙聰明人就是‥把他人當作聰明的人；

　愚笨的人就是‥把他人當作愚笨的人

˙將事而能弭、週事而能救、既事而能挽‥此之謂逹權、此之謂才；

　未事而知來、始事而要終、定事而知變‥此之謂長慮、此之謂識。

˙君子泰而不驕、小人驕而不泰。秔→論語

˙輕譽、苟毀、好憎、尚怒‥小人哉！秔→文中子

˙存心、言論、行事‥光明正大。斯之謂君子。秔→陶覺

˙深沉厚重，是第一等資質；磊落雄豪，是第二等資質；

　聰明才辯，是第三等資質。

˙君子猶水也！其性沖、其質白、其味淡。其為用也！可以澣不潔者，而使潔；

　　即沸湯中，投以油，亦自分別，而不相混‥誠者，君子也！

　小人譬君也！其性滑、其質膩、其味濃。其為用也！可以污潔者，而使不潔；

　　倘滾油中，投以水，必至激博，而不相容‥誠哉！小人也！

˙小人亦有坦蕩蕩處‥肆無忌憚是也！

　君子亦有長慼慼處‥終身之憂是也！

　跡相似，而實不相同‥人禽之分在此。

˙謙，美德也！過謙者懷詐；默，懿行也！過默者藏奸。

˙才不足則多謀、識不足則多慮、威不足則多怒、信不足則多言、

　勇不足則多勞、明不足則多察、理不足則多辯、情不足則多儀。

˙圓融者，無詭隨之態；精細者，無苛察之心；方正者，無乖拂之失；

　沉默者，無陰險之術；誠篤者，無椎魯之累；光明者，無淺露之病；

　勁直者，無徑情之偏；執持者，無拘泥之跡；敏練者，無輕浮之狀。

˙小人只怕他有才‥有才以濟之，流害無窮；

　君子只怕他無才‥無才以行之，雖賢何補？

˙兩君子無爭‥相讓故也！一君子、一小人無爭‥有容故也！

　爭者，兩小人也！兩個動氣‥一對小人，一般受禍。秔→呂坤

˙觀富貴人，當觀其氣概‥如溫厚和平者，則其榮必久，而其後必昌；

　觀貧賤人，當觀其度量‥如寬宏場蕩者，則其福必臻，而其家必裕。

˙善觀人者，不在事功、名義格套上；唯於心術微處，密窺而行之。秔→王畿

˙天下事，總在認得人‥能認得人，則萬事皆理；如不知人，則萬事無成。秔→胡林翼

˙丈夫行誼，自孝心生；淡於其親，其餘無可求也！

　婦人德性，自恥心生；輕於其恥，其餘無可求也！

˙儉為美德，以之律己則可；以之觀人，則往往受惑。

　公孫弘之布衣、盧杞之惡食，皆借此，以欺世媚人。秔→陶覺

˙觀人之道，以德為主，才為輔。才德全者，尚己；

　其次，有德無才者，其德可用；有才無德者，其才難用。秔→陶覺

˙武候曰‥

　「問之以是非，而觀其志；窮之以辭辯，而觀其變；

　　咨之以計謀，而觀其識；告之以禍亂，而觀其勇；

　　醉之以酒，而觀其性；臨之以利，而觀其廉；期之以事，而觀其信。」

　此七觀也！秔→陶覺